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Pensaba debutar en Invasiones con un post sobre enlaces, pero el día a día me cambió la agenda. Dos noticias han captado la atención de miles de internautas: la histórica frase de Maradona, “que la chupen y la sigan chupando”, y la absurda censura moral del Indecopi al Pezweon.

Sobre Maradona, Pablo Mancini y Guillermo Culell ya hicieron un buen análisis: hay que repensar la narrativa periodística en Internet mirando a la audiencia, a cómo habla y qué consume en la red.

No solo en los sitios periodísticos, en Twitter y en Facebook la frase de Maradona la rompió. Hoy el video del ‘Pelusa’ desahogándose después de tanta crítica fue el más popular de YouTube.

youtubemaradona

Siguiendo con las ‘malas palabras’, el miércoles 7 el ‘Loco’ Vargas dijo: “me llega al huevo que seamos los peores en el fútbol” y en los periódicos electrónicos locales se debatió sobre cómo titular la nota: cita textual o se le baja el tono para no escandalizar. Pocos apostaron por la oralidad.

La gente se mueve en dos esferas: la formal llena de convenciones y la informal, que es la más auténtica. Esto también se replica en Internet, pero en relación inversa. Más libertad que censura para expresarse como uno quiera.

Sin embargo,  esa libertad choca a veces con la formalidad institucional. Eso ocurre ahora con el Pezweon, personaje de un cómic muy popular en la red. Sus creadores, Carlos Banda y Tatiana Tataje, quieren registrarlo como marca en el Indecopi y no les dejan “porque atenta contra la moral y las buenas costumbres”. Solo les han reconocido el derecho de autor.

pexweon

Ya pues, Indecopi no seas tan ‘weon’, solo son dos bárbaros en plena invasión. El nombre Pezweon surgió de la frase popular “ya pues, huevón”, usada por muchos peruanos. ¿Si este personaje tiene más 29 mil seguidores en la red, todos ellos son inmorales? No, pues.

Es más, esta tarde en rueda de prensa, el presidente del Indecopi le respondió a un reportero: “ya pues, huevón”… y tras las risas siguió con su defensa del fuero institucional. Si aceptamos estas palabras y las usamos, ¿por qué nuestros criterios cambian tanto cuando registramos una marca o cuando escribimos notas periodísticas para la gente común?

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